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中国琢玉史的发展

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所属栏目:四川鼎上文化    发表时间:2016/06/21

中国有句俗话:“玉不琢,不成器”。实践证明,各种玉石只有经过琢玉艺人的巧妙构思和鬼斧神工般的琢磨,方能成为一件精美绝伦的艺术珍品,各种玉石也才能最大限度地体现出昂贵的商业价值。【王稷,稷利珠宝,http://wangji.jades.cn

唐朝大诗人韦应物曾在其《咏玉》中云:“乾坤有精物, 至宝无文章。 雕琢为世器, 真性一朝伤。”大概意思是说玉乃天地灵物,那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物,其真正的美感真正的品性一下就被破坏了。诗人追求一种自然雕饰的精神,这样的情怀与龚自珍的《病梅馆记》有异曲同工之妙。而且这种借物抒情的方式,在其思想境界的抒情中倒是值得提倡。古朴纯真的自然雕饰,不用强加人为的因素,固然是一种朴实无华,返璞归真的追求,然而大自然唯美的性格并不是无处不在的,是有地域选择性的。同样的景色放在偏远的云贵高原那是纯粹,放在繁华似锦的都市郊外那是摧残。不是所有的物都是完美的,所以人为添加增色却是必不可少的。【王稷,稷利珠宝,http://wangji.jades.cn

既然玉自古以来提倡雕琢,才能进入人的活动空间。我们也就落些俗套,再谈谈对玉是否雕琢的问题。【王稷,稷利珠宝,http://wangji.jades.cn

经常我们会遇到无事牌或者简单雕琢的翡翠,得到的答案往往是保持玉材原有的特点。如果是料子非常好的话,这种理由还情有可原。但我们见到的大多数此类花件,其实材质并不是很好,有些甚至够不到豆种。只因为有些许有点意境的飘花,而且材料偏薄。经过商家的高度抛光,感觉底子没有那么粗,水头变得稍好一些罢了。【王稷,稷利珠宝,http://wangji.jades.cn

“清水出芙蓉,天然去雕饰”琢玉保持玉材的全貌,做成大型摆件或者艺术品更加适用,对于小众的花件反而留下雕琢痕迹,更具有欣赏价值。“子冈牌”这种浅浮雕式的琢玉手法,就将材质的形和图的意结合的非常完美。引用一下专业的说法,子冈牌特点“空、飘、细”所空,就是虚实相衬,疏密得当,使人不觉烦琐而有灵空之感;飘,就是造作生动,线条流畅,使人不觉呆滞而有飘逸之感;细,就是琢磨工细,设计精巧,使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。【王稷,稷利珠宝,http://wangji.jades.cn

所以说玉到底要不要琢,小编认为还是要的,古人语:“玉不琢,不成器;人不学,不成材”琢磨璞玉,美玉出焉。唐太宗也说过:“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”意思就是石中的玉虽然有美的本质,但是没有精细的雕琢,与破瓦乱石差不多了。一块上好的玉料如果不进行精心的雕琢也不会将它最大的意境和价值发挥出来,自然也不会有什么美感,也无从谈起观赏和收藏价值了。【王稷,稷利珠宝,http://wangji.jades.cn

 
 
 

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